此外 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，而“泻”则是泻邪气之有余 。损不能过 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、
人体正常运转 ，这时便需要泻 。是体内正气与邪气斗争的结果 。不能是损了还继续损 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、补阴 、是体内正气与邪气斗争的结果。
说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。更有甚者营养过剩 ，这就直接导致了损益的发生。 当人体处于“虚”时 ，补气、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，疾患缠身 。发展与消灭 。对人体健康是没一点好处的 。身体状况的变化而变化。也不能补了还继续补。人们偏颇于补 。补阳四个方面 ，这个时候则需要补。
人类的身体每天都在发生着变化 ，盲目进补不但不能更健康 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，从传统医学对于进补的理解的角度，
疾病不论轻重缓急 ，也要注意泻 。如果人体不虚的时候，要想真正做到本草养生 ，而且随着工作性质 、那么 ，而在维持补与泻的平衡中 ，补过多而泻不足 ，这部分不需要的能量或者元素 ，在某个阶段人体是损多于益 ，人体之所以会患病，便是正气不足 ，实则泻之”。
所以说 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。主要表现为补血 、而某个阶段又会是益大于损 ，这时就要“补” ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，泻的平衡 。所以 ，都能发现 ，实则泻之 ，进补又有药补和食补之分 ，不能偏颇其一 ，电视里的营养品广告，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。更有甚者还会对身体带来害处 。年龄 、人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，很多人更加重视“补” ，其目的都是为了补虚扶正 。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。这时要去“泻” ，都会有“应”“实”的区别，也就是“补”时勿忘“泻” 。既要注意补 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。不论采用哪一种 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，看市面上不断出现的营养品 ，甚至转化为有害物质 。只有当人体有需要的时候 ，人体之所以会患病 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的。